衢江双桥乡“三轨并行” 构建山区应急消防新模式

青年工作，抓住的是(shì)当下，传承的是根脉(gēnmài)，面向的是未来。习近平总书记在党的二十大报告中指出，“全党要把(bǎ)青年工作作为战略性工作来抓，用党的科学理论武装青年”。2020年5月，光明日报刊发长篇报道《浙江(zhèjiāng)龙游“8090”理论宣讲团(xuānjiǎngtuán)：青春力量让创新(chuàngxīn)理论飞入寻常百姓家》，引发广泛关注。2020年6月，习近平总书记对浙江省衢州市“8090”新时代理论宣讲团作出重要批示。 五年来，青年(qīngnián)理论(lǐlùn)宣讲(xuānjiǎng)自衢州龙游发轫，以燎原之势燃遍之江大地(dàdì)！浙江正持续健全全域化立体式工作体系，不断激发青年人(qīngniánrén)理论学习的内生动力，让宣讲成为青年人真学、真懂、真信、真用理论的有力抓手，引导广大青年自觉做习近平新(xīn)时代中国特色社会主义思想的坚定信仰者、忠实实践者，探索出“青年讲给青年、青年影响青年”的理论传播新路径。 浙江，究竟如何用党的创新理论打动青年、圈粉青年、武装青年？本期，让我们跟随(gēnsuí)调研组，一起去探寻(tànxún)！ “00后”大学生在绍兴市越城区云松村(yúnsōngcūn)宣讲。资料图片 1920年早春，在浙江义乌，年仅29岁的青年陈望道，翻译《共产党(gòngchǎndǎng)宣言》时，“蘸(zhàn)着(zhe)墨汁吃粽子，还说味道(wèidào)很甜”。半年后，《共产党宣言》首个中文全译本在上海问世。译介宣传，让当时越来越多的人知道了这本书，了解了马克思主义。 百年(bǎinián)后，同样在浙江，宣讲正以一种全新的(de)姿态开展，理论正以一种鲜活的形式深入青年心中。他们不是(shì)站在台上照本宣科、空喊口号，而是走进了(le)田头厂里、社区街角、乡村学校，通过“开放麦”“情景剧”等，讲“共富”、谈“愿景”、话(huà)“未来(wèilái)”，讲得“有血有肉”“有情有理”“有声有色”，讲出了信仰的温度、真理的味道，他们是一群“8090”和“00后”新时代理论宣讲员。在他们的推动下，青年理论宣讲正在之江大地起势成势(chéngshì)、蔚然成风。 宣讲形式创新：将“我说你听”变为“对话(duìhuà)互动” 仲春的一个傍晚，暮色四合(mùsèsìhé)时，写字楼顶披着最后一缕鎏金晚霞，车流不息的街道渐成一条条发光的绸带……调研组正(zhèng)前往杭州市拱墅区一个老旧小区理论宣讲(xuānjiǎng)活动现场。 彼时的巷子，理应渐归岑寂，然而，这里竟然比白天还多几分熙攘。让人不禁好奇：“是什么样的活动(huódòng)，让群众(qúnzhòng)热情这么高？” 青年宣讲员(yuán)在衢州市龙游县“花田趣谈talk show”活动(huódòng)中发言。资料图片 步入现场，我们看到，台上“理论‘麦(mài)’浪向‘浙’里”几个大字分外(fènwài)亮眼，“浙young讲”“趣talk”等中英文结合(jiéhé)的、闪闪发光的标语，让人对这场活动更添几分期待；台下，阶梯式的观众席里，密匝匝(mìzāzā)地坐满了人…… 不消片刻，宣讲开始啦(la)！六组宣讲，先后进行，现场听众时而(shíér)随(suí)宣讲者的理论讲解而思考，时而被其中的故事所感动，时而又被诙谐的话语所逗笑…… 特别是，一场由国内外青年用对话式开展的宣讲，让观众(guānzhòng)印象深刻。 杭州师范大学也门留学生苏磊、赞比亚(zànbǐyà)留学生曼波和杭州良渚遗址管理委员会工作人员孙小也，共同为大家带来了一场精彩的宣讲(xuānjiǎng)——《站在良渚看世界(shìjiè)》。 “我以前去过很多国家(guójiā)，但很少见到良渚这么大的遗址，你们是怎么保护(bǎohù)的呢？”苏磊问。 绍兴市青年宣讲员以评话形式讲党史。资料(zīliào)图片 “其实，在保护良渚遗址(liángzhǔyízhǐ)这件事情上，我们做了很多工作。2003年7月，时任浙江省委(zhèjiāngshěngwěi)书记习近平来到良渚遗址调研，得知‘影响遗址安全的湖州(húzhōu)德清县6家石矿场，关停有困难’，次日他就赶到湖州调研。很快几家石矿场彻底关停。”孙小也娓娓道来，“这些年，良渚祥彭线(péngxiàn)古城遗址段(duàn)永久封道，为此杭州亚运会重点配套工程杭州绕城西复线杭绍段工程绕行6公里(gōnglǐ)……” “哇！原来你们对(duì)良渚遗址保护，花了这么大的代价！”苏磊不禁(bùjīn)震撼。 宣讲中，苏磊、曼波与孙小也采用对话(duìhuà)的(de)形式，向大家讲述了良渚遗址保护的故事。他们从良渚文明讲到文明对话，由文明对话讲到中非合作交流(jiāoliú)。 修建坦赞铁路、举办中非合作论坛、共建(gòngjiàn)“一带一路”……这些真实的(de)事例，他们讲得鲜活生动。 “同路人才是真(zhēn)朋友”，宣讲即将结束时(shí)，曼波的这句话，引发在场听众强烈共鸣。 “他们把大主题融入一个个小故事，将有意义(yìyì)的事情讲得很(hěn)有意思，让我觉得党的创新理论其实和我们每个人的生活息息相关，来听这场宣讲，真值当！”现场听众云新宇说(shuō)。 湖州市举行宣讲(xuānjiǎng)“走亲”活动。资料图片 “是啊！理论宣讲不是‘单向输出’，而是‘双向共鸣’。有情景、有互动，寓教于乐，这种宣讲，既让听众有看(kàn)小品的乐趣，也能取得理论学习(xuéxí)的收获！”浙江省委党校陈旭峰教授表示(biǎoshì)。 在金华市“婺江潮声”理论宣讲孵化基地(jīdì)，一场别开生面的(de)宣讲吸引了调研组的关注。 这里没有高声(gāoshēng)演讲、没有灯光舞台，主持人章蜜和三位来自不同领域的青年宣讲员，围坐在(wéizuòzài)一起，给大家展开了一场对话式宣讲。 “理论宣讲不是‘空喊口号’，我们总说‘青年(qīngnián)讲，青年听’，但(dàn)青年真正(zhēnzhèng)感兴趣的是什么？是跟他切身相关的事。”浙江大学博士生徐本涛说，“蹲点宣讲，正好搭起了桥梁(qiáoliáng)，让我们校地企青年坐到了一起，讲着同一种‘共鸣语言’。” “蹲点，不仅是为了宣讲，也是为了‘抓活鱼’，找鲜活的素材。”浙江广厦建设(jiànshè)职业技术大学教师陈丹妮把蹲点时发现的问题带进了课堂，“以前，学生低头(dītóu)玩(wán)手机，现在都争着发言。” 金华市磐安县尚湖镇宣传委员郭嘉说，“我们把青年宣讲员按专长分成了四个(sìgè)小组——文旅宣传、乡村振兴、社会事务和经济发展，让(ràng)他们各自‘蹲’到实际场景中，带着任务去调研，带着思考去宣讲。”在(zài)他看来，再“潮”的传播形式，终究要为“泥土里的真理”服务(fúwù)。 “这场宣讲，不仅讲理论(lǐlùn)，还讲方法。他们口中的蹲点宣讲，是金华(jīnhuá)首创的一种新模式：从群众中来，到群众中去，让理论和现实碰撞出实实在在的‘火花’。”金华市委宣传部工作人员张永成告诉(gàosù)调研组(diàoyánzǔ)。 话语表达创新(chuàngxīn)：将“理论语言”变为“青言青语” 理论宣讲何以(héyǐ)圈粉之江青年，话语表达创新至关重要。 以往宣讲时，组织单位千方百计找人、其他单位分派任务出人(chūrén)，宣讲者(zhě)言辞切切(qiēqiē)，听众却昏昏欲睡。现在，宣讲预告一经发出，短时间内，名额就被争抢一空。之江青年用切热点、讲故事、有笑点的方式，探寻着(zhe)青春话语的“破圈”密码： ——“江南e，最e是杭州(hángzhōu)。”“现在我们年轻人总爱说‘i’人‘e’人（指性格内敛或外向），‘杭州六小龙’之所以能‘蛟龙(jiāolóng)出海(chūhǎi)’，靠的(de)就是做创新的‘e’人，‘e’往无前！”浙江省医药健康产业集团宣讲员梁龙，这样讲述“杭州六小龙”背后的创新之道。 ——“大家都(dōu)吃过‘蛋黄派’，看过‘偶像派’，但很多人肯定没当过‘文特派’。”“这个文化(wénhuà)(wénhuà)特派员，就是一个‘中医师’，要摸清(mōqīng)村庄发展滞后的症结，完善基层公共文化供需对接(duìjiē)机制。”“村里人都想发展莲花文化，经过论证，我们制定了(le)‘好运莲莲’文旅村庄建设总体规划。”“村里的莲子(liánzi)炒猪肉改称‘珠（猪）联（莲）璧合’，莲子炖鸡改叫‘连（莲）升三级（鸡）’……游客一听，这么有文化的名字，都来尝鲜，莲子比往年多卖出了十来万元。”龙游县(lóngyóuxiàn)文联工作人员张盛，分享了他作为文化特派员在志棠村与大家一起挖掘莲花文化、发展壮大莲子产业的经历(jīnglì)。 ——“为了融入辖区群众，我就把微信名(wēixìnmíng)改为了‘花开富贵’，结果群众反映找不到我，因为群里好多‘花开富贵’，我就灵机一动，将微信名倒(dào)过来，改为了‘贵富(guìfù)开花’。”“前一段时间，我帮辖区一个流浪的聋哑老人(rén)落了户，名字也是我起(qǐ)的，叫兰云安，希望他在兰溪市云山街道安心(ānxīn)安全安享晚年。”“一个充满祝福的名字，表达了我们人民公安为人民服务的赤诚之心。”兰溪市户籍(hùjí)民警江文博，结合工作谈对“人民公安为人民”的理解，让人“上头”！ 这些颇具“烟火气”的话语(huàyǔ)中夹杂着理论金句、网络热梗，有趣而不“油腻”、有理而不“说教(shuōjiào)”，搭配以(yǐ)手势、音乐、灯光效果，让在场听众笑泪交织，纷纷点赞！ 宣讲话语创新之风，吹遍(chuībiàn)之江大地。调研组来到衢州市龙游县，这里拥有“万年文化、千年古城、百年(bǎinián)商帮”的历史积淀。 湛蓝的天空下，龙游(lóngyóu)瀫畔的树(shù)剧场周围，金黄的油菜花在阳光(yángguāng)下恣意舒展，一阵清风拂过，空气中尽是馥郁的芬芳，一场田间地头的宣讲正在这里进行。 “走到太阳都变黑，（才）看到城里一套屋。”过去(guòqù)，龙游石佛乡大力山村村民们常这样形容(xíngróng)路远难行。 “上世纪90年代石佛乡大力山村修筑村民谋生(móushēng)路，本世纪初黄茶之乡罗家乡修筑致富路，2023年度(niándù)灵山江幸福路荣获全省‘十大(shídà)最美农村路’……”龙游青年宣讲(xuānjiǎng)员叶治仁聚焦“缩小城乡差别，促进城乡共同繁荣发展”，用跨越三十余年的(de)三条路，讲述当地的城乡变化。 结合实际情况，让理论宣讲更接地(jiēdì)气(qì)；创新语言风格，让宣讲更合“青年胃口”。“今天的(de)浙江，正以年轻的面孔、鲜活(xiānhuó)的语言和贴近青年的方式，把党的创新理论转化为‘青言青语’。一场理论宣讲，也许只有15分钟，但在听众心里，可能会留下15年乃至(nǎizhì)更长时间的‘光亮’。”浙江大学团委副书记包大为说。 组织模式创新(chuàngxīn)：将“程式化”工作变为“社群化”活动 青年(qīngnián)理论宣讲能在浙江“破圈”生长，社群化组织模式创新(chuàngxīn)的“根系”滋养是原因之一。 在绍兴市越城区，“古越新声 灵五七五”宣讲团编辑部的白板(báibǎn)上，磨稿(mógǎo)会、采风行、月度(yuèdù)读稿(dúgǎo)等活动，排得满满当当。圆桌旁，三五青年正聚在一起，有人在修改讲稿，有人在翻查资料，有人在低头沉思…… “大家聚在一起，在青年社群(shèqún)里，我们互相帮助(hùxiāngbāngzhù)‘磨稿’，设计宣讲趣‘梗’，‘一人讲，多人听’，在‘头脑风暴’中，思路打开了，也熟络(shúluò)起来了。”宣讲员钱林超告诉调研组。 由青年(qīngnián)人说给青年人听，让青年群众教育青年群众，在(zài)当地，学习与传播理论实现了“乘数效应”，青年人在相互影响中受益。 “之前，很多人觉得年轻人喜欢(xǐhuān)在家抱着手机玩；现在，大家聚在一起学理论、做宣讲(xuānjiǎng)。”越城区社科联副主席(zhǔxí)王小梅说(shuō)，“我们坚持(jiānchí)‘体制内+体制外’‘本地人+外地人’‘正规军+轻骑兵’一体推进，吸引企业家、网络达人、非遗传承人、主持人和大学生等各行业、各领域青年人加入宣讲队伍。” “青年需要的或许不仅仅是宣讲舞台，更(gèng)需要价值认同的社交场域。”越城区青年宣讲员(yuán)导师裘志刚说。 今年2月底，温州鹿城“白鹿扬声”青年理论Talker与瑞安“云江Talker”举行了一场宣讲“走亲”活动，两地青年共(gòng)学共讲，青春“潮(cháo)”音与理论强音回荡在每一位听众耳畔(ěrpàn)。 “在互学、互鉴、互助中，我(wǒ)们既宣讲理论、又交流切磋，向朋辈优秀宣讲员学习，让我看到了青年宣讲的更(gèng)多种打开方式！”鹿城宣讲员潘温琪说(shuō)。 探索社群化宣讲，鹿城“走在了前列”。“我们组建‘白鹿(báilù)扬声’理论(lǐlùn)Talker社群，将(jiāng)分散在各行业各领域的(de)特色宣讲团、理论宣讲名师工作室、特色小剧场等社会化机构聚合成团，进行(jìnxíng)一对一友好结对，以社群‘主理人’‘圈子文化’激活理论传播的‘裂变效应’。”鹿城区委宣传部蔡如繁说，“当理论宣讲与年轻人的职业成长、文化生活(shēnghuó)深度(shēndù)绑定，并嵌入其日常社交，他们就会从‘来听听’变为‘一起干’。” “原来，课件式的(de)(de)宣讲，遭遇‘触达失效’与‘共鸣失焦’的双重困境；如今，‘走亲’式与社群(shèqún)化宣讲，将个人分散的‘兴趣孤岛’连成‘理论群岛’，青年人成了并肩传递‘理论火把’的‘圈内人’。在这一可参与、能互动、有回馈的社群中，党的创新理论便能够真正扎根青春土壤。”温州(wēnzhōu)大学马克思主义学院院长卓高生表示(biǎoshì)。 体制机制(jīzhì)创新：从“盆景”变成“风景” 青年“说”，让宣讲“声声”入心，从(cóng)(cóng)衢江之畔“龙游出海”，钱塘涛声回应着(zhe)青年的理论强音，从“盆景”变成“风景”，从“风景”成为“风尚”，理论“芬芳”遍染之江大地。 理论传播“破圈”。之江(zhījiāng)青年(qīngnián)通过新形式，将理论话语(huàyǔ)转化为青年话语，将学术话语转化为生活话语，将书面话语转化为视听话语，变“对大众(dàzhòng)宣传”为“大众的宣传”，有效破解了理论传播“最后一公里”难题。 撬动经济发展。聚焦政策讲理论、围绕现状谈改革、盯着问题讲举措……青年理论宣讲，持续助推浙江(zhèjiāng)地区民营经济发展、招商引资等各项工作。“宣讲，让理论成为撬动浙江高质量发展的‘精神(jīngshén)杠杆’，在服务经济社会发展过程中破除(pòchú)了‘知’与‘行’的思想藩篱(fānlí)。”浙江大学马克思主义学院副院长代玉启认为(rènwéi)。 助力(zhùlì)基层治理。“小事不出村，大事不出镇(zhèn)”，浙江多地用好用活理论宣讲(xuānjiǎng)，化解矛盾纠纷。比如，衢州市开化县(kāihuàxiàn)杨林镇与江西省德兴市新岗山镇、昄(bǎn)大乡以“宣讲+调解+共富”，助力跨省(kuàshěng)边界治理。“宣讲，特别是蹲点宣讲模式，注重建立民情民意收集反馈机制，将理论传播嵌入社会发展肌理，推动理论宣讲与基层治理同频共振。”北京大学习近平新时代中国特色社会主义思想研究院研究员韦欣说。 提升(tíshēng)社会文明。以“共情”代替“说教(shuōjiào)”，打开了(le)群众的(de)“心门”，青年理论宣讲有效提升了民众的文明素养和社会的文明水平。如浙江推出文化特派(tèpài)员制度，1500多名“文特派”奔赴乡村，带着(zhe)文化资源、文化服务直抵基层一线“送文化、种文化”。他们宣讲家风故事，让好家风进万家；分享好人好事，让做好人办好事成为(chéngwéi)风尚；宣讲绿水青山就是金山银山理念，让保护环境、爱护生态成为人们的自觉行动…… 引领青年成(chéng)长。以理论宣讲传播(chuánbō)(chuánbō)党的(de)创新(chuàngxīn)理论并倒逼自我学习，青年宣讲员实现了从“被动学”向“主动学”、从“要我学”到“我要学(yàoxué)”的转变，既学习了理论知识，也锤炼了自身本领，同时收获了快乐感、存在感、成就感。特别是，理论研究与传播一体推进机制，使许多青年宣讲员成了既能讲理论，又能写理论文章的“多面手(duōmiànshǒu)”。他们在一次次历练中变得“十八般武艺”样样精通，成了“六边形战士”。“这深刻诠释了党的创新理论传播与青年成长成才的‘双向奔赴(bēnfù)’。”中央党校〔国家行政学院〕科学社会主义教研部李钰表示。 赋能国际传播(chuánbō)。无论是吸引赴海外留学的浙江籍青年，还是吸引在华留学生参与宣讲，浙江这些做法有利于向世界讲好中国故事。比如，衢州市“8090”新(xīn)时代(shídài)理论(lǐlùn)宣讲团成立海外分团，向世界各国民众开展宣讲。“他们(tāmen)用个性化故事引发受众情感共鸣，以‘对话式传播’替代单向输出，越来越多的中国故事被海外听众所了解(liǎojiě)。”浙江省新时代青年理论宣讲志愿者联盟秘书长(mìshūzhǎng)忻皓(xīnhào)表示。此外，各类国际传播平台、海外媒体平台、文化交流平台等，都成了当地青年开展理论宣讲的重要窗口。 之江青年宣讲，方式出新、内容出彩、传播出圈，这都离不开(líbùkāi)体制(tǐzhì)机制的创新： 队伍(duìwǔ)建设专业化。“以兼为主，专兼结合”，浙江(zhèjiāng)有规划(guīhuà)建强宣讲队伍、成体系培养宣讲人员——建好浙江省青年理论宣讲志愿者联盟，遴选设立百余家省市级基层宣讲工作室，探索宣讲专业化、职业化路径，培育两千支左右特色宣讲团队和两万名左右基层宣讲骨干，全省每年开展(kāizhǎn)各类宣讲活动(huódòng)超过两万场次……浙江全省理论宣讲队伍建设“个十百千万工程”，让宣讲人才如“春苗(chūnmiáo)破土”、似“新竹拔节(bájié)”，转眼已“蔚然成林”。 政策保障精细化(jīngxìhuà)。把新时代青年(qīngnián)理论宣讲工作经费纳入同级财政预算；将优秀青年宣讲员纳入优秀年轻干部梯队，加大培养力度(lìdù)；企事业单位注重从优秀宣讲员中选拔录（聘）用(yòng)符合条件的工作人员；对宣讲中表现(biǎoxiàn)突出的青年人才，符合条件的优先(yōuxiān)考虑推荐申报人才项目(xiàngmù)……实打实的激励机制，持续激发青年参与宣讲的内生动力。这如同春风一般，让理论宣讲的种子，在一个个之江青年心田“生根发芽”“结苞绽放”…… 流程设计标准化。浙江，在全国范围内率先就宣讲的标准化工作进行(jìnxíng)了探索。在这里，宣传部门与市场监督管理(jiāndūguǎnlǐ)部门联合制定(zhìdìng)了浙江新时代基层理论宣讲标准化体系，就宣讲队伍(duìwǔ)建设、阵地(zhèndì)建设、资源库建设、运行程序、宣讲服务要求等提出明确规范。如衢州市《青年理论宣讲工作导则》已获中国标准化协会立项。 支撑服务数字化。技术(jìshù)赋能，是浙江(zhèjiāng)青年(qīngnián)宣讲工作的一大特色。线上宣讲，让大众在移动端就能随时随地听理论宣讲、明政策(zhèngcè)方向；AI赋能，让宣讲员能够轻松搜集素材、校对修改讲稿；数字化平台，让群众可以在线“点单”，宣讲员及时开展宣讲，实现(shíxiàn)“供需”精准(jīngzhǔn)对接；网上研学模式，让宣讲员一起在线讨论学习，共同切磋……数字化，让理论宣讲方式越来越便捷、宣讲内容越来越精准。 “跨界(kuàjiè)(kuàjiè)”“走亲”常态化。政企校地之间开展跨界、跨域互学共鉴。宣讲“走亲”活动，既让宣讲员“走出去”，将浙江宣讲经验带到了(le)全国；又将各地宣讲员“引进来”，举办“全国优秀宣讲员浙江行”、观摩培训等活动，不断增强之江(zhījiāng)青年理论宣讲的品牌影响力。 点燃一盏灯，照亮一大片。让(ràng)有信仰(xìnyǎng)的人讲信仰，真理的甘甜才会沁人心脾。之江青年(qīngnián)理论宣讲，正吸引着全国多地前来“取经”。我们期待：越来越多的青年，都能成为(chéngwéi)火种，持续(chíxù)播撒真理之光，以青年带动青年，成风化人，让一代代青年逐步成长为堪当民族复兴大任的时代新人！ （调研组成员：光明日报记者陆健、赵婧、石永程(shíyǒngchéng)、季雅宁） 《光明日报》（2025年05月(yuè)22日 07版） 来源：光明网(guāngmíngwǎng)-《光明日报》